«Сибирская глубинка» ежегодно проходит в Новосибирской области с целью выявления и поддержки народных исполнителей, приобщения молодого поколения к этнической культуре, сохранения традиционного фольклора как основной составляющей единого культурного пространства региона.

К участию приглашаются фольклорные коллективы независимо от возраста и ведомственной принадлежности. Конкурсные программы проходят в различных номинациях и возрастных группах. Условия участия и требования к репертуару можно посмотреть в Положении в анонсе на сайте.

Дата и место проведения:

6 апреля – р.п. Чаны;

13 апреля – с. Криводановка;

20 апреля – г. Черепаново.

Контактный телефон: 8(383)-223-42-26 Евгения Александровна Скальская.

Консультации по репертуару: 8-952-939-37-79 Любовь Викторовна Суровяк.

Заявки на участие принимаются до 29 марта 2024 года по форме на сайте Центра фольклора

Шесть актеров в образах больше чем двадцати персонажей представляют пять знаменитых рассказов Василия Макаровича Шукшина: «Мой зять украл машину дров», «Хмырь», «Беспалый», «Сапожки», «Шире шаг, Маэстро». Пять историй с героями, которых привычно называют «шукшинскими чудиками».

Они и чУдные, и чуднЫе — каждый по-своему. Живые и настоящие, простые и глубокие, родные и близкие каждому из нас. А их истории — о любви и затаенной нежности, об измене и вражде, об искренности и невозможности удержать себя от диких, казалось бы, поступков. И все это мужские истории. Которых не было бы, если б не женщины.

Как управлять мужчиной? Ответ на этот вопрос женщины ищут с античных времен. Тридцать лет идет война между Афинами и Спартой. Афинянка Лисистрата решает положить конец бессмысленной бойне. Она собирает женщин со всей Греции и предлагает им объявить необычную забастовку. Никакой нежности, никаких ласк, никакого секса до тех пор, пока не наступит мир. Женщины закрываются в Акрополе, забрав все золото, предназначенное для военных действий. Теперь выбор за мужчинами…

Действие пьесы Максима Горького разворачивается в начале XX века – это период расцвета науки и искусства и вместе с тем предвестие великой катастрофы. Постановщики спектакля переносят персонажей почти на сто лет вперед – в канун 2000 года, миллениума, когда людьми владеют те же внутренние состояния: тревожность и ожидание апокалиптических событий.